的华丽斗艳都是古今不再一见的绝了，然而导游小常冷静地转过来，说：

“这样一件品，一窑里也难得一个啊，其他效果不好的就都打烂了！”

大概因为是窑吧？所以惯于在的要求上大胆越分，才敢如此狂妄的要求十全十，才敢于和造化争功而不忌讳天谴。里的瓷原来也是如此“一将功成万骨枯”啊！我每对着冷冷的玻璃，眷那百分之百的无憾无暇，不免微微惊怖起来，每一件品背后，都隐隐堆着小家一般的尖锐而悲伤的碎片啊！

而民间的陶瓷不是如此的，民间的容不是案清供，它总有一定的用途。一只不匀称的碗，一把烧了小疙瘩的酒壶都仍然有生存权，只因为能用。凡能用的就可以卖，凡能卖的就可以运到市场上去，每次窑门打开，一时间七手八脚，窑便忽然搬空了。窑大约是世上最懂得炎凉滋味的一位了，从极闹极火炽到极寂寞极空无——成的成，成形的成形，剩下来的是陶匠和空窑，相对峙立，仿佛散戏后的戏和舞台，彼此都疑幻疑真起来。

设想此时正在车准备离去的陶瓷贩忽然尖，叫了一声：

“哎！老王呀，这只碗歪得厉害呀，你自己留下吧！拿去卖可怎么卖呀，除非找个歪嘴的买主！”

那叫老王的陶匠接过碗来，果真是个歪碗哩！是拉坯的时候心里惦着老母的病而分了神吗？还是窑的时候小么儿在一边吵着要上学而失手碰撞了呢？反正是只无可挽回的坏碗了，没有买主的，留下来自己用吧！不用怎么办？难不成打破吗？好碗自有好碗的造化，只是歪碗也得有人用啊！

着一只歪碗的陶匠，面对着空空的冷窑，终于有了一落实的证据——而微温，仿佛昨日的烈焰仍未褪尽。

在满窑成功完好的件中，我是谁？我只愿意是那只暇疵显然的歪碗啊！只因残陋，所以甘心守着故窑和故主，让每一个标价找到每一个买主，让每一功能满足每一市场，而我是眷眷然留下来的那一只，因为不值得标价而成为无价。

成年后读梅尧臣写瓦匠的诗：

陶尽门前土，

屋上无片瓦；

十指不沾泥，

鳞鳞居大厦。

张俞写蚕妇的诗也类似：

昨日到城廓，

归来泪满巾；

遍罗绮者，