手下跑到曹市长那儿去了，这个很奇怪，那么荀彧为什么要走呢？为什么要到曹那儿去呢？《三国志》的说法是荀彧度绍终不能成大事，就是荀彧看透了袁绍是成不了大事的。那么我们要问荀彧的大事是什么呢？和诸葛亮一样兴复汉室，他就是要把东汉王朝重新恢复起来，那么荀彧要恢复东汉王朝为什么要去投奔曹呢？因为荀彧认为要打鬼必须借助钟馗，现在鬼太多了，只有钟馗能打鬼，曹就是钟馗，他想的是曹把这个鬼打了以后，打完了以后这个东汉王朝恢复起来，给汉皇帝，或者是汉献帝，或者是汉献帝的继承人，他万万没有想到这个钟馗在打鬼的过程中自己变鬼了，他要曹奉天以令不臣，他没有想到曹变成挟天以令诸侯了，他没有想到曹最后要魏公了，而荀彧认为曹一旦了魏公就意味着曹要篡汉了。所以他只好痛苦的离开了曹，至于是郁闷死的还是自杀死的，还是被曹**死的我认为已经不重要了，因为他们两个在政治上已经分扬镖了，为什么会有这样一个结果呢？就因为荀彧和曹都是有理想的人，他们的理想发生了冲突。荀彧的理想是恢复东汉的秩序，而曹的是要重建新的秩序，一个不同于东汉秩序的秩序，要建立秩序、要统一中国这是一样的，问题是统一了以后走什么路？荀彧是想走东汉老路的，而曹是想走一条新路的，而曹为了实现自己的政治理想已经到了不择手段的地步，就是他属于这样的一人，所以这是一个悲剧的冲突。所谓悲剧的冲突一定是善的冲突，就是双方都有理，放在一起是矛盾的，所以这是一场悲剧的冲突，最后是胳膊拧不过大，荀彧的胳膊拧不过曹的大，曹的胳膊拧不过士族地主阶级的大。等他死了以后他儿上就和士族地主阶级妥协了，历史又回到了士族阶级所希望的那个轨上，从这个角度讲曹也是悲剧人。

画外音：曹与荀彧之间有着难以调和的理想冲突，因为曹想成就自己的霸业，而荀彧则一直以恢复汉室为己任。既然如此，两个最终分扬镖则不可避免，东吴的孙权和鲁肃是目标一致的，鲁肃东吴版的隆中对也为孙权的霸业奠定了理论基础，但是孙权对鲁肃的评价却不是最的，这是为什么呢？我们应该如何历史地看待孙权与鲁肃呢？

鲁肃可以说是三国时代最先认清形势的一个人，当曹和袁绍刚刚在官渡作完战，很多人还看不清这个形势的时候，鲁肃来到孙权边对孙权说了什么话？汉室不可复兴，曹不可卒除。你要知七年以后，刘备和诸葛亮的隆中对话还在说兴复汉室呢，你说鲁肃多有远见啊，汉室是扶不起来的了，曹一时半会儿也除不掉，所以怎么样呢？所以将军你就可以事了，汉室不可复兴意味着什么？意味着孙权霸业可成，反正现在哄哄的，你不如现在可以趁早搞一块地方搞政权来，曹既然是不可以卒除的，一下除不掉的，三分就是必须的，所以鲁肃就向孙权提三分天下的设想，孙权、刘表、曹三分天下。那么既然要这个三分天下，荆州和扬州或者说江东就要联合起来对抗北方，划江而治，所以南方对抗北方就是必然的，既然南方对抗北方是必然的，那么联刘抗曹就是必定的，这就是鲁肃的意义啊。我现在可以负责任的告诉大家最后赤之战之前孙权决定和刘备联合就因为七年前鲁肃已经把事情说清楚了，孙权必里有这个底，知这是必由之路，所以孙刘联盟赤之战鲁肃是第一功臣。鲁肃的运气呢？也在于他遇到了孙权，孙权是个什么样的人呢？我前面讲了曹、荀彧是有理想的，但是理想不同发生冲突，孙权和鲁肃两个人都没有理想，有什么呢？有目标。他们只有目标，目标是什么呢？就是鲁肃提的“建号帝国，以图天下”要图天下就得称帝王，要称帝王呢，你就先得固江东，你要江东这块地方都保不住，你还称什么帝王，图什么天下，你先把江东保住，要保江东怎么样呢？就要联刘备，就要本土化，这是很清楚的一笔帐啊。所以孙权在赤之战的时候毅然和刘备联合，所以孙权后来毅然把政权和军权都给江东士族，我得把江东的士族和我绑在一起我江东才能固，我固了江东我才能称帝王，我称了帝王我才能图天下，他帐算得很清楚。所以孙权有三个不在乎：第一不在乎汉室是存是亡。这大汉存不存在无所谓，我觉得它要存在的时候，我说我也是要为了兴复汉室，他哪一了兴复汉室的事啊。第二个不在乎，不在乎曹是忠是。曹是个忠臣还是臣他无所谓，需要你是忠臣的时候你就是汉相，需要认为你是臣的时候你就是汉